高中语文说课稿

高中语文说课稿锦集7篇

作为一位不辞辛劳的人民教师，常常要根据教学需要编写说课稿，借助说课稿可以让教学工作更科学化。那么优秀的说课稿是什么样的呢？以下是小编整理的高中语文说课稿7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

一、说教材

《短文三篇》选自《普通高中课程标准实验教科书语文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想冲击的力量。它们告诉学生要热爱生命、热爱生活，要学会思想，学会平等、合作和承担责任，它有助于学生提高生命质量。同时，三篇短文质朴而富含哲理的语言和以小见大、比喻、对比等技巧的运用，值得学生借鉴。

蒙田的《热爱生命》文章语句平实，思想却深刻，作者把深邃的思想通过鲜明的对比呈现了出来从对比中可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度世界只是一个角度，而生活也只是一种心境：从不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境营造的是迥异的生活从对生活苦和乐的对比中，作者调制出了“心的转化剂”，同样在对生和死的对比中，作者提炼出了“乐观的美酒”作者为了突出“生”的乐趣，鲜明地提出了“生之本质在于死”的观点乐观地面对每天升起的太阳，充实地度过上帝赐予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事

《人是一根能思想的苇草》总是显得那样耐人寻味在一句简短的比喻中作者形象生动而又高度准确地概括出人的两个本质的属性：肉体的脆弱和思想的伟大文章的开头，作者把人比作苇草，似乎透露出苍凉的意境，传达出人的自然生命的脆弱性的无奈但是，这绝非单纯的感伤情绪的流露，因为作者并没有将人简单地比为草木一根能思想的苇草，“思想”与“苇草”两个意象的叠加产生了诗性的张力，将人表述为一种矛盾的、辩证的存在，其中蕴涵着精神与物质、理性与感性、伦理的尊贵与自然的卑微等相反相成的关系在这种关系中虽然“一口气、一滴水就足以致他死命”，但作为世间唯一能思想的动物，他却比整个宇宙更高贵正是人对自己有如草芥一般脆弱和微末的处境的自觉体认成就了人的崇高与庄严作者强调人生命的脆弱正是为了突出人思想的伟大

《信条》就是这样一篇指导我们如何把美好的愿望付诸实践的文章。一切美好的蓝图只有在实践中才能变成现实，拥有爱的情愫，拥有思想的灵光，更需要有行动的桥来连接心灵和现实。作者用朴实无华的语言传达出精深的人生准则，在轻松愉悦的氛围里，灵魂获得了高标准的升华作者谈到的十七条准则表面似乎是“幼儿园语”，实际上句句精警有力，引人深思，值得我们践行一生，是促进人生幸福、社会和谐、世界太平的法宝作者像一位饱含爱心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一颗颗璀璨的珍珠，串在一起，就成为一挂折射生命内涵的项链；又像一位阅尽沧桑的智者，用关爱、尊重、尽责等音符合奏出生命的幸福之曲，演绎出世界的和谐之音最可贵的是，作者认为这美妙的旋律不应只弹奏在心间，更应回响在现实世界的每个角落。

二、说学习目标和重难点预设

《语文新课程标准》注重“以学定教”。学生自学后，根据对文本的把握，教师根据对课程标准的把握，我们共同讨论，师生一起预设学习目标如下：

知识与技能目标：能概括三篇短文的主旨，能说出关键句的内涵。

过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。

情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。

三、说教法

根据新课程理论，为了维系良好的教育生态，全面提高学生素养，在课堂上真正实现“以学生为主体，老师为主导”的理念，我采用“三段自主学习模式”引导学生学习，构建“高效课堂”。“三段自主学习模式”，即课前自学、课中展示、课后反思三段。这种学习模式最终将课堂还给学生，让学生动起来，课堂活起来，效果好起来。

[教学设想]

本课的随笔充满了哲理色彩和生命意识，并且作者都是具有独特思想体系的哲学家，因此在教学中应力求通过设置能激发学生探究兴趣的问题，引导学生认真研读文本，突出学生的个性解读，以提升境界为指向，让学生走进人类思想的宝库中，感受思想者的高贵，与作者相约，与生活接轨。

因此根据本课的特点，将三篇短文依据“人啊！认识你自己”苏格拉底这一名言展开，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三个主题分别对《人是一根能思想的苇草》《热爱生命》《信条》进行研读第一篇《人是一根能思想的苇草》以教师讲授为主，第二篇《热爱生命》以教师引导，学生讨论分析为主，第三篇《信条》以学生合作探究为主，每篇文章都像是一位灵魂的导师，引领我们走向精神的家园

[教学过程]

导入：（将三篇短文作为一个整体，导入的同时板书）：这节课我们一起来学习《短文三篇》，每个人都有过少年维特的烦恼，也有青春不能承受之轻，在烦恼的时候常常不自觉要思索人生问题，是啊，人——一个多么复杂的字眼啊——身体发肤，受之父母，那么我们该如何面对生命呢？人是有思想的动物，那么思想对于人又意味着什么呢？时代瞬息万变，有没有不变的信条呢？让我带着这些问题，走进《短文三篇》，听听哲人们给予我们的人生箴谏

《人是一根能思想的苇草》

1、导入：由“人是什么”引出导入《人是一根能思想的苇草》

2、分析文章的标题

3、阐述思想的高贵

4、教师总结：人是宇宙中一个伟大的存在！提升思想也是热爱生命，因为思想可以在我们有限的生命里书写永恒！

《热爱生命》

1、导入：以“苇草”生命的脆弱引出“人的生命”，展开对生命讨论

2、阅读课文, 讨论、分析：作者是如何热爱生命的？

3、结合事例拓展、讨论

4、教师总结：生是死之开始，而死是生的极限；生命的价值是在具体的生活中实现的，生活中我们做的有意义的事情，我们做的有意义的事情越多，那么，我们生活的价值就越大，我们生命的价值就越大，那么，死的价值也就最大，因为死是生的极限，这个时候，生命是最充实的时候。

《信 条》

1、导入：以思想的灵光，爱的情愫，更需要有行动的桥来连接心灵和现实引出“人的生活”

2、学生默读课文，画出感触较深的句子，并在旁边适当作一些批注

3、学生对课文质疑，学生讨论、解答，教师作必要的点拨

4、教师总结：真理往往是最朴实的话语，我们在慢慢长大，但无论什么时候，千万别忘记儿时，父母师长的语重心长正如孟子所说：大人者，不失其赤子之心者也

结束语：

这节课我们一起学习了《短文三篇》，我们简单回顾一下，生命是人的自然基础，思想体现人的人格追求，而信条是人的生活原则， 这些闪烁着理性光芒的短文给了我们深刻的启迪：当我们懂得了生与死的关系时，我们会更加热爱生命；当我 ……此处隐藏13096个字……形象？”也没有从《诗经》手法角度“诗歌是如何运用比兴手法的？”出发。引导学生从自己留下深刻印象的诗句入手，这一角度突破口小，有助于学生自主理解，角度多便于学生从故事情节、人物形象、比兴手法运用等方面发散出去，也就是用一个总问题将全文穿起。同时这样的问题设置更便于学生将自己的观点阐发出来，正所谓“读进去，说出来”。这样的读诗的角度，除去让学生学会解读《氓》之外，也学会读诗鉴赏诗的一般规律。

这一环节中，诗歌内容的分析理解更注重于课堂的生成，教师重在引导而不是讲授。在小组活动，先引导学生先自主理解，然后小组交流，最后班级展示。这样有助于每个学生在课堂中都有自己的理解和独立的见解。

2.再探究：女子离开氓以后，能不能获得幸福？

这一问题的设置事实上在前一问题的基础上生发出来的，在于引导学生深入探究诗歌的思想内涵。语文课程是工具性和人文性的统一。对于正确爱情观的探讨有助于学生核心素养的培养。这一环节的问题设置本身就是两面性的，富于辩论性。而学生对这一问题的不同解读，会在课堂上呈现思想和观点的碰撞，在辩论声中学生们会对正确的爱情观有清晰清楚的认识。在本环节中教师引导学生“以文解文”的阅读方法，以规避学生完全脱离开文本进行无根据的拓展延伸，在本堂课上学生结合文本联系实际的争辩将课堂推向了高潮。

五、 课堂小结

什么是爱，爱是灵魂的共通，爱是精神的平等。什么是爱情，朦胧派诗人舒婷用《致橡树》给我们做出了诠释。

本课以朗读舒婷《致橡树》节选收尾，以教师朗读的声音带动学生一同跟读，这一环节的设计一方面是与学生上一环节内容想成呼应，同时有和上课伊始的朗读呼应，从朗读声气，再朗读声中结束，使得整堂课的设计结构圆和。

板书设计：

氓

甜蜜恋爱 比兴手法

不幸婚姻 女主人公

坚定离开 （勤劳、果断） 对比手法

在板书的设计上，板书内容以学生的分析为依托，师生合作归纳提升，，通过板书的设计使得学生自主探究的内容更具有条理性，诗歌的故事情节、人物形象、艺术手法的重点内容更加突出，故事情节三阶段中采用不同的颜色，以颜色来代指女主人公的感情，将情感脉络变化更好的呈现出来。

感受：

感谢教科所给予的这次历练和提高的机会，每次做课都能感觉到自己还有很多的不足，但又能感受到石家庄外国语学校语文组的温暖，在准备这节课的工程中，跟我的指导老师李兰梅老师、魏继岩老师学到了很多，再次感谢语文组老师们的帮助和指导，同时也感谢大家今天的莅临指导，

一.说教材

《苏武传》记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱仍坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动地刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。根据我校的学生情况，我把学习积累文言知识，掌握重要的实词、虚词、句式作为本课教学难点，把学习本文运用富有个性化的语言、生动入微的细节、对比映衬的手法来突出主题、塑造人物的方法作为本课教学重点。

二.说教法

教材虽然篇幅较长，个别字词生僻，但人物形象饱满，情节生动，文学性、观赏性较强，课下注释很详细，因此教师在教学中只要敢于创新，能够激发学生的主体意识、参与意识，就能为教学的顺利进行提供保障。我打算采用：1.启发式教学，2.学案式教学，为达到最优化的教学效果，我将利用多媒体辅助教学。

三.说学法

引导学生采用新课标所倡导的自主、合作、探究的学习方式。

四.说教学过程

本文是一篇讲读课文，我安排三课时。

第一、二课时：学案式教学，积累文言文常见的字词和句式，培养学生归纳整理字词的能力。

第三课时：引导学生分析本文塑造人物形象的技巧和方法，学习苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情操。

1.导入：展示年轻的苏武手拿符节准备出使匈奴的照片以及播放《苏武歌》，引导学生找出出现频率最高的是“节”字。“节”既表明了他是持符节出使匈奴的大汉的使者，也是指苏武在面对重大变故，对敌人的种种威逼利诱，始终以国家民族利益至上的民族气节。

(目的：为营造氛围，激发学生学习兴趣。我采用图片展示的方式导入新课，能迅速地让同学们找出“节”是贯穿《苏武传》的一条主线，是苏武伟大精神的核心所在。)

2.浏览全文，梳理情节。

《苏武传》是通过哪些内容展示苏武的崇高气节的?请同学们分小组分角色朗读。

总结：两次自杀――刚烈豪壮之节，三次拒降，十九年坚守―忠贞之节。

(目的：让学生走进历史，走进文本，直面人物，主动参与。在研读文本中探究角色，在角色进入中体验情感，让枯燥无味的文言文鲜活起来，让同学们在角色品评中回归主旨。)

3.重点探究。

引导学生分析本文运用富有个性的语言、生动入微的细节、对比映衬的方式来突出主题、塑造人物的方法。

问题设置：

(1)引导学生初步总结苏武的人物性格。

你认为苏武是一个什么样的人? 其他同学可以补充。

(2)引导学生分析本文塑造人物的技巧和方法。

①文章详写卫律和李陵的劝降的目的。

②苏武自杀的原因和自杀时周围人的反应。

③苏武被囚禁和北海牧羊时的表现。

4.师生共同总结本文塑造人物形象的技巧和方法。

(简洁的语言、生动入微的细节、对比反衬的手法。)

(在重点探究环节中，1.我请每个小组推选出来的同学发言――引导学生初步总结苏武的人物性格。2.接下来在引导学生分析本文塑造人物的技巧和方法时，我依然采用小组合作的方式，启发学生围绕这三个问题进行讨论，在小组讨论的过程中，教师巡回点拨、指导。讨论结束后，教师抽查讨论结果，小组代表发言，其他小组补充。目的：启发思考，培养学习主动性;倡导合作，利用集体智慧解决本课的教学重点。)

5.学生披文入情，齐读苏武语录，感受苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情操。(课件展示：苏武手拿已经掉完毡毛的符节屹立于旷野之中牧羊的背影。)

(目的：和前面苏武年轻时手拿毡毛的形象对比呼应，让苏武形象更加突出，为后面小结做铺垫。)

6.延伸探究，归纳形象。(苏武为什么会被一代又一代中华儿女纪念和崇敬?)

五.说教学反思

文言文的教学一直以来都是语文教学的难点，一般学生对于文言文是不感兴趣的，所以课前我给大家讲述了苏武的故事，让学生们对苏武这个人感兴趣。根据我校的学生情况，我用了两节课的时间，引导学生梳理积累文言知识，掌握重要的实词、虚词、句式，落实效果不太好，只有少部分同学能够掌握。

在分析苏武形象时，传授给学生有效的鉴赏方法，学生才会举一反三，逐步提高阅读和鉴赏能力。因此我把学习本文运用富有个性化的语言、生动入微的细节、对比映衬的手法来突出主题、塑造人物的方法作为本课教学重点。在教学中因为文意疏通得很完整，所以学生很容易找出来，效果不错。